بنك أسئلة وتدريبات شاملة في مادة التربية الإسلامية للصف الأول متوسط لموضوع أهمية الصلاة (جزء 7). يحتوي هذا البنك على مسائل تطبيقية متنوعة وتمارين متدرجة الصعوبة مدعمة بالرسوم التوضيحية والحلول النموذجية وفق أحدث طبعة لكتاب وزارة التربية العراقية لمساعدة الطلبة على إتقان المادة.
بنك أسئلة: أهمية الصلاة | ملزمة التربية الإسلامية الأول متوسط مناهج عراقي (جزء 7)
التمرين الأول: وجوب الصلاة وشروطها
السؤال الأول: متى تكون الصلاة واجبة على المسلم والمسلمة؟
السؤال الثاني: ما هو السن الشرعي الذي تجب فيه الصلاة على المسلم؟
السؤال الثالث: اذكر الحديث الشريف الذي يبين أن الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام.
الإجابات الكاملة:
جواب السؤال الأول:
الصلاة واجبة على كل مسلم عاقل بالغ، ذكراً كان أو أنثى. فالعقل والبلوغ والإسلام من الشروط الأساسية لوجوب الصلاة على المسلم. فالمجنون والصبي غير البالغ لا تجب عليهما الصلاة، ولكن يؤمر الصبي بالصلاة لسبع سنين ليتعود عليها.
جواب السؤال الثاني:
السن الشرعي الذي تجب فيه الصلاة هو سن البلوغ. والبلوغ عند الذكر يكون بإحدى العلامات الثلاث: إتمام خمس عشرة سنة، أو الاحتلام، أو نبات الشعر الخشن حول العورة. وعند الأنثى يكون بإحدى أربع علامات: إتمام خمس عشرة سنة، أو الحيض، أو الحمل، أو نبات الشعر الخشن حول العورة. ولكن يستحب تعليم الأطفال الصلاة من سن السابعة.
جواب السؤال الثالث:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً). هذا الحديث الشريف يبين أن الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام بعد الشهادتين، مما يدل على عظم مكانتها في الدين الإسلامي.
التمرين الثاني: مكانة الصلاة في الإسلام
السؤال الأول: ما هي منزلة الصلاة في الإسلام؟ اذكر ثلاثة أمور تبين مكانتها.
السؤال الثاني: لماذا تعتبر الصلاة أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة؟
السؤال الثالث: ماذا يحدث إذا قبلت صلاة العبد يوم القيامة؟ وماذا يحدث إذا ردت؟
الإجابات الكاملة:
جواب السؤال الأول:
منزلة الصلاة في الإسلام عظيمة جداً، ومن الأمور التي تبين مكانتها:
١- هي الركن الثاني من أركان الإسلام بعد الشهادتين.
٢- هي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة.
٣- فرضها الله تعالى على رسوله ليلة المعراج في السماء، وهذا تشريف لها عن سائر العبادات التي فرضت في الأرض.
هذه الأمور الثلاثة تدل على أن الصلاة لها مكانة خاصة ومتميزة في الدين الإسلامي.
جواب السؤال الثاني:
الصلاة أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة لأنها عماد الدين وأساسه، فهي الصلة المباشرة بين العبد وربه. والصلاة هي الفريضة التي تتكرر خمس مرات في اليوم والليلة، فهي أكثر العبادات تكراراً، مما يدل على أهميتها العظيمة. وقد جعلها الله تعالى أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة لأنها الميزان الذي تقاس به بقية الأعمال.
جواب السؤال الثالث:
إذا قبلت صلاة العبد يوم القيامة، قبل ما سواها من الأعمال، فالصلاة المقبولة مفتاح لقبول بقية الأعمال الصالحة. أما إذا ردت صلاته ولم تقبل، رد ما سواها من الأعمال، فلا تقبل أعماله الأخرى. لذلك يجب على المسلم أن يحرص على إقامة الصلاة بشروطها وأركانها وخشوعها حتى تكون مقبولة عند الله تعالى.
التمرين الثالث: أحب الأعمال إلى الله تعالى
السؤال الأول: ما هي أحب الأعمال إلى الله تعالى؟ رتبها حسب الأفضلية.
السؤال الثاني: لماذا تعتبر الصلاة على وقتها أحب الأعمال إلى الله؟
السؤال الثالث: ما الفرق بين أداء الصلاة في وقتها وتأخيرها عن وقتها من حيث الأجر والثواب؟
الإجابات الكاملة:
جواب السؤال الأول:
أحب الأعمال إلى الله تعالى مرتبة حسب الأفضلية هي:
١- الصلاة على وقتها (أي أداؤها في أول وقتها المحدد شرعاً).
٢- بر الوالدين (الإحسان إليهما وطاعتهما في المعروف).
٣- الجهاد في سبيل الله (بذل النفس والمال لإعلاء كلمة الله).
هذا الترتيب يدل على أن الصلاة في مقدمة الأعمال الصالحة، وأن المحافظة عليها في أوقاتها من أعظم القربات إلى الله تعالى.
جواب السؤال الثاني:
تعتبر الصلاة على وقتها أحب الأعمال إلى الله تعالى لأنها تظهر حرص المسلم على طاعة الله والاستجابة لأمره فور دخول وقت الصلاة. فالمسلم الذي يترك كل شواغله ويسارع إلى الصلاة عند دخول وقتها يبرهن على أن حب الله ومرضاته أهم عنده من كل شيء. كما أن أداء الصلاة في أول وقتها فيه تعظيم لشعائر الله وامتثال كامل لأوامره، وهذا ما يحبه الله من عباده.
جواب السؤال الثالث:
أداء الصلاة في وقتها له أجر عظيم وثواب كبير عند الله تعالى، فهو من أحب الأعمال إليه. أما تأخير الصلاة عن وقتها بغير عذر شرعي فهو من الذنوب الكبيرة التي تستوجب العقاب، وقد توعد الله المصلين الذين يتهاونون في أوقات صلاتهم بالويل. فالفرق كبير بين من يحرص على الصلاة في أول وقتها ومن يؤخرها بلا عذر، فالأول ينال رضا الله والأجر الكامل، والثاني يعرض نفسه لسخط الله والعقاب.
التمرين الرابع: الحديث الشريف عن الصلوات الخمس
السؤال الأول: اذكر الحديث الشريف الذي شبه فيه الرسول صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس بالنهر الجاري.
السؤال الثاني: ما المقصود بتشبيه الصلوات الخمس بالنهر الجاري؟ اشرح المعنى بالتفصيل.
السؤال الثالث: كيف تمحو الصلاة الذنوب والخطايا؟ وضح ذلك بمثال من حياتك اليومية.
الإجابات الكاملة:
جواب السؤال الأول:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات). هذا الحديث الشريف يبين عظيم أثر الصلوات الخمس في تطهير النفس وتنقيتها من الذنوب والمعاصي. والنهر الغمر هو النهر الكثير الماء الذي يغمر الإنسان ويغطيه بالكامل عند اغتساله فيه.
جواب السؤال الثاني:
المقصود بتشبيه الصلوات الخمس بالنهر الجاري هو أن الصلاة تمحو الذنوب وتطهر النفس من الخطايا، كما أن الاغتسال بالماء ينظف الجسد من الأوساخ. فكما أن الإنسان إذا اغتسل من نهر جار خمس مرات في اليوم لا يبقى على جسده أي وسخ أو قذر، كذلك المسلم الذي يصلي الصلوات الخمس في أوقاتها بخشوع وإخلاص لا تبقى عليه ذنوب صغيرة، فالله تعالى يغفرها له بسبب صلاته. وهذا يدل على عظيم فضل الصلاة وأثرها في تزكية النفس وتطهيرها.
جواب السؤال الثالث:
الصلاة تمحو الذنوب والخطايا الصغيرة (أما الكبائر فتحتاج إلى توبة خاصة) لأنها وقوف بين يدي الله تعالى بخضوع وخشوع، وفيها يستغفر المسلم ربه ويطلب منه المغفرة. فكلما أخطأ الإنسان في يومه بذنب صغير ثم قام فصلى، غفر الله له ذنبه وتاب عليه. مثال من الحياة اليومية: طالب غضب من زميله فقال له كلاماً قاسياً، فندم على ذلك، ثم جاء وقت الصلاة فتوضأ وصلى بخشوع واستغفر ربه، فيغفر الله له هذا الذنب الصغير بسبب صلاته. وهكذا في كل يوم، الصلوات الخمس تمحو ما يقع فيه المسلم من أخطاء صغيرة، فيبقى نقياً طاهراً.
التمرين الخامس: شروط قبول الصلاة
السؤال الأول: متى تكون الصلاة مقبولة عند الله تعالى؟
السؤال الثاني: ما المقصود بحضور القلب في الصلاة؟ ولماذا هو مهم؟
السؤال الثالث: اذكر ثلاثة أمور يجب على المصلي فعلها ليكون له حضور قلب في صلاته.
الإجابات الكاملة:
جواب السؤال الأول:
تكون الصلاة مقبولة عند الله تعالى إذا توفرت فيها الشروط التالية:
١- أن تكون النية خالصة لله تعالى، فلا يصلي رياءً ولا سمعة.
٢- أن تكون مطابقة لما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفيتها وأركانها وشروطها.
٣- أن يكون فيها حضور للقلب مع الله تعالى والخشوع بين يديه.
٤- أن تنهى المصلي عن الفحشاء والمنكر، فتظهر آثارها في سلوكه وأخلاقه.
إذا توفرت هذه الشروط كانت الصلاة مقبولة عند الله تعالى.
جواب السؤال الثاني:
حضور القلب في الصلاة يعني أن يكون قلب المصلي متصلاً بالله تعالى أثناء الصلاة، مستشعراً لعظمته وجلاله، منتبهاً لما يقول ويفعل في صلاته، غير غافل ولا ساهٍ. فالمصلي يعلم أنه يقف بين يدي الله تعالى، فيكون قلبه حاضراً معه، لا يفكر في أمور الدنيا ومشاغلها. وحضور القلب مهم جداً لأنه الأساس الذي يترتب عليه الخشوع في الصلاة، وهو الذي يجعل للصلاة أثراً في تهذيب النفس والسلوك. فالصلاة بلا حضور قلب كالجسد بلا روح.
جواب السؤال الثالث:
من الأمور التي يجب على المصلي فعلها ليكون له حضور قلب في صلاته:
١- أن يتفكر في معاني ما يقرأ من القرآن والأذكار، ويتدبر في معانيها.
٢- أن يبتعد عن الأماكن التي فيها ما يشغل الذهن من صور أو أصوات أو حركة.
٣- أن يستعيذ بالله من الشيطان ووساوسه قبل الصلاة وأثناءها إذا شعر بالشرود.
٤- أن يذكر نفسه بأنه واقف بين يدي الله تعالى، وأن الله يراه ويسمعه.
٥- أن يحرص على الطمأنينة في الصلاة وعدم العجلة فيها.
No comments:
Post a Comment