بنك أسئلة وتدريبات شاملة في مادة الاجتماعيات للصف الأول متوسط لموضوع أهم المراكز الحضارية في شبه الجزيرة العربية (جزء 5). يحتوي هذا البنك على مسائل تطبيقية متنوعة وتمارين متدرجة الصعوبة مدعمة بالرسوم التوضيحية والحلول النموذجية وفق أحدث طبعة لكتاب وزارة التربية العراقية لمساعدة الطلبة على إتقان المادة.
بنك أسئلة: أهم المراكز الحضارية في شبه الجزيرة العربية | ملزمة الاجتماعيات الأول متوسط مناهج عراقي (جزء 5)
التمرين الحادي والعشرون: عن يثرب (المدينة المنورة):
السؤال الأول: ما هو الاسم القديم للمدينة المنورة؟
السؤال الثاني: متى تأسست مدينة يثرب تقريباً؟
السؤال الثالث: احسب عدد السنوات التي مرت على تأسيس يثرب حتى ظهور الإسلام، إذا علمت أن يثرب تأسست قبل الإسلام بأكثر من $1500$ سنة، وأن الإسلام ظهر في السنة $610$ ميلادية تقريباً.
إجابة السؤال الأول:
الاسم القديم للمدينة المنورة هو يثرب.
الشرح: عندما هاجر النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى يثرب، غيّر اسمها إلى "المدينة" أو "المدينة المنورة"، ونهى عن استخدام اسمها القديم.
إجابة السؤال الثاني:
تأسست مدينة يثرب قبل الإسلام بأكثر من $1500$ سنة.
التقدير: إذا كان الإسلام ظهر في حوالي سنة $610$ م، فإن يثرب تأسست تقريباً قبل سنة $890$ قبل الميلاد (أي حوالي سنة $900$ ق.م تقريباً).
إجابة السؤال الثالث:
المعطيات:
- يثرب تأسست قبل الإسلام بأكثر من $1500$ سنة
- الإسلام ظهر في السنة $610$ م تقريباً
الحل:
الخطوة الأولى: حساب سنة تأسيس يثرب:
سنة التأسيس = سنة ظهور الإسلام - عدد السنوات قبل الإسلام
سنة التأسيس = $610 - 1500 = -890$ م
أي سنة $890$ قبل الميلاد
الخطوة الثانية: التحقق:
عدد السنوات من التأسيس إلى ظهور الإسلام = $890 + 610 = 1500$ سنة ✓
النتيجة: مرّت حوالي $1500$ سنة على تأسيس يثرب حتى ظهور الإسلام.
التمرين الثاني والعشرون: عن مملكة الحضر:
السؤال الأول: أين تقع مدينة الحضر؟ وما هي أهميتها؟
السؤال الثاني: صف الشكل العمراني لمدينة الحضر.
السؤال الثالث: كم عدد الأبواب الرئيسية في سور مدينة الحضر؟
إجابة السؤال الأول:
تقع مدينة الحضر في العراق، وتحديداً في منطقة الجزيرة بين نهري دجلة والفرات.
أهميتها:
1. تُعد من أقدم الممالك العربية في العراق
2. كانت مركزاً تجارياً ودينياً مهماً
3. هي أول موقع أثري عراقي يُدرج ضمن لائحة التراث العالمي لليونسكو
إجابة السؤال الثاني:
الشكل العمراني لمدينة الحضر:
1. بُنيت على الشكل الدائري لتسهيل مهمة الدفاع عنها
2. محصنة بسورين وقلاع
3. استخدام الإيوانات (حجرات محصنة) في الأبنية العامة والخاصة
4. عند السور الرئيسي صُممت أبواب متينة لمنع هجمات الأعداء
إجابة السؤال الثالث:
عدد الأبواب الرئيسية في سور مدينة الحضر = $4$ أبواب.
الشرح: صُممت هذه الأبواب الأربعة بشكل متين للدفاع عن المدينة ومنع هجمات الأعداء، وكانت موزعة على الجهات الأربع.
التمرين الثالث والعشرون: عن مملكة الحيرة (المناذرة):
السؤال الأول: أين تقع مدينة الحيرة؟ ومن هم حكامها؟
السؤال الثاني: بماذا اشتهرت الحيرة؟ اذكر ثلاثة أمور.
السؤال الثالث: ما هي الديانات التي كانت منتشرة في الحيرة؟
إجابة السؤال الأول:
تقع مدينة الحيرة في جنوب العراق، على مقربة من مدينة النجف الأشرف حالياً.
حكامها: حكمها اللخميون أو المناذرة، وهم سلالة عربية حكمت أجزاء من العراق من حوالي منتصف القرن الثالث للميلاد إلى مطلع القرن السابع.
الشرح: اتخذ اللخميون الحيرة عاصمة لهم، فأصبحت في عهدهم مركزاً سياسياً وعسكرياً وأدبياً مرموقاً.
إجابة السؤال الثاني:
اشتهرت الحيرة بـ:
1. مركز ثقافي وعلمي - كانت ملتقى الأدباء والشعراء العرب
2. الصناعات والحرف - مثل صناعة السيوف الحيرية والنسيج والتطريز
3. العمارة والقصور - مثل قصر الخورنق والسدير
4. اللغة والكتابة - انتشار اللغة العربية والخط العربي
5. الترجمة - ترجمة الكتب الفلسفية والعلمية إلى العربية
إجابة السؤال الثالث:
الديانات التي كانت منتشرة في الحيرة:
1. النصرانية (المسيحية) - وكانت الأكثر انتشاراً
2. الوثنية - عبادة الأصنام مثل الضيزنين
3. الزرادشتية - خاصة بين الجالية الفارسية
4. المزدكية - لفترة قصيرة
التمرين الرابع والعشرون: مقارنات بين المراكز الحضارية:
السؤال الأول: قارن بين موقع دولة الأنباط وموقع دولة تدمر.
السؤال الثاني: احسب مجموع عدد الطبقات الاجتماعية في كل من: المجتمع النبطي، المجتمع التدمري، والمجتمع الغساني.
السؤال الثالث: أي المجتمعات الثلاثة (النبطي، التدمري، الغساني) كان الأكثر تعقيداً من حيث عدد الطبقات الاجتماعية؟
إجابة السؤال الأول:
| وجه المقارنة | دولة الأنباط | دولة تدمر |
|---|---|---|
| الموقع الجغرافي | الأطراف الشمالية من شبه الجزيرة العربية | بادية الشام (سوريا) - بين الفرات ودمشق |
| العاصمة | البتراء (الرقيم) | تدمر |
| الأهمية الموقعية | على طرق التجارة بين اليمن والشام | محطة تجارية بين العراق والشام |
إجابة السؤال الثاني:
المعطيات:
- عدد الطبقات في المجتمع النبطي = $6$ طبقات
- عدد الطبقات في المجتمع التدمري = $4$ طبقات
- عدد الطبقات في المجتمع الغساني = $3$ طبقات
الحل:
الخطوة الأولى: حساب المجموع:
المجموع = $6 + 4 + 3$
الخطوة الثانية: إجراء العملية الحسابية:
المجموع = $6 + 4 + 3 = 13$ طبقة
الخطوة الثالثة: التحقق:
$6 + 4 = 10$
$10 + 3 = 13$ ✓
النتيجة: مجموع عدد الطبقات الاجتماعية في المجتمعات الثلاثة = $13$ طبقة.
إجابة السؤال الثالث:
المجتمع النبطي كان الأكثر تعقيداً من حيث عدد الطبقات الاجتماعية، حيث كان يتألف من $6$ طبقات.
الترتيب من الأكثر إلى الأقل تعقيداً:
1. المجتمع النبطي: $6$ طبقات
2. المجتمع التدمري: $4$ طبقات
3. المجتمع الغساني: $3$ طبقات
التمرين الخامس والعشرون: عن أوجه الشبه والاختلاف:
السؤال الأول: ما هي أوجه الشبه بين دولة الأنباط ودولة تدمر من حيث الديانة؟
السؤال الثاني: قارن بين طريقة انتقال الحكم في كل من: دولة الأنباط، دولة الغساسنة.
السؤال الثالث: أي الدول كانت تعتمد على التجارة كنشاط اقتصادي رئيسي؟ اذكر دولتين.
إجابة السؤال الأول:
أوجه الشبه بين دولة الأنباط ودولة تدمر من حيث الديانة:
1. كلتاهما كانتا وثنيتين (تعبدان آلهة متعددة)
2. كلتاهما عبدتا عدداً كبيراً من الآلهة
3. كان لكل منهما معابد للآلهة
الاختلاف:
- التدمريون عبدوا أكثر من $40$ إلهاً، بينما الأنباط عبدوا عدداً أقل من الآلهة (لم يُحدد بدقة)
إجابة السؤال الثاني:
| وجه المقارنة | دولة الأنباط | دولة الغساسنة |
|---|---|---|
| طريقة انتقال الحكم | وراثي - من الملك إلى أفراد أسرته | وراثي - من الأب إلى ابنه الأكبر |
| الانحصار | محصور في أسرة واحدة | محصور في أسرة واحدة |
| المشورة | يستعين بالوزير وزوجة الملك | يستشير أعيان قومه (قاعدة الشورى) |
إجابة السؤال الثالث:
الدول التي كانت تعتمد على التجارة كنشاط اقتصادي رئيسي:
1. دولة الأنباط - على طرق التجارة بين اليمن والشام
2. دولة تدمر - محطة تجارية بين العراق والشام والبحر المتوسط
ملاحظة: بينما اعتمدت دولة الغساسنة على الزراعة كنشاط اقتصادي رئيسي.
No comments:
Post a Comment