بنك أسئلة وتدريبات شاملة في مادة التربية الإسلامية للصف الأول متوسط لموضوع اختبار الوحدة الخامسة (جزء 5). يحتوي هذا البنك على مسائل تطبيقية متنوعة وتمارين متدرجة الصعوبة مدعمة بالرسوم التوضيحية والحلول النموذجية وفق أحدث طبعة لكتاب وزارة التربية العراقية لمساعدة الطلبة على إتقان المادة.
بنك أسئلة: اختبار الوحدة الخامسة | ملزمة التربية الإسلامية الأول متوسط مناهج عراقي (جزء 5)
الامتحان الأول - الوحدة الخامسة - التربية الإسلامية
اقرأ الفقرة التالية ثم أجب عن الأسئلة:
نبي الله إسماعيل عليه السلام هو ابن نبي الله إبراهيم الخليل عليه السلام من أمه هاجر، وقد اختصه الله بالنبوة وكان مشاركاً لأبيه في إنجاز أعماله الرسالية. أسكنه الله في وادٍ غير ذي زرع عند البيت الحرام، وعندما أوحى الله تعالى إلى إبراهيم ببناء البيت الحرام شمر هو وولده إسماعيل عن ساعدي الجد وأخذا يرفعان من قواعده.
السؤال الأول: من هو إسماعيل عليه السلام؟ وما هو نسبه؟
السؤال الثاني: في أي وادٍ أسكنه الله؟ ومن أمره وأباه ببناء البيت الحرام؟
السؤال الثالث: لماذا كان يتصف إسماعيل عليه السلام بالصبر والحلم والصلاح؟ اذكر ثلاث صفات له.
السؤال الرابع: اذكر الحادثة التي قامت بها أمه هاجر عندما بحثت عن الماء، وما علاقتها بالسعي بين الصفا والمروة؟
الإجابات النموذجية:
جواب السؤال الأول:
إسماعيل عليه السلام هو ابن نبي الله إبراهيم خليل الله عليه السلام من أمه هاجر. وهو نبي من أنبياء الله تعالى، اختصه الله بالنبوة والرسالة لدعوة الناس إلى توحيد الله وعبادته وحده لا شريك له.
جواب السؤال الثاني:
أسكنه الله في وادٍ غير ذي زرع عند البيت الحرام في مكة المكرمة. والله سبحانه وتعالى هو الذي أمره وأباه إبراهيم عليه السلام ببناء البيت الحرام، فأوحى الله تعالى إلى إبراهيم عليه السلام ببناء البيت الحرام فشمر هو وولده إسماعيل عليهما السلام عن ساعدي الجد وأخذا يرفعان من قواعده حتى أتما البناء.
جواب السؤال الثالث:
كان يتصف إسماعيل عليه السلام بهذه الصفات لأن الله سبحانه وتعالى أسبغ عليه صفات الأنبياء والصالحين. ومن صفاته:
- الصبر والحلم والصلاح
- كان باراً بأبيه إبراهيم عليه السلام
- مشاركاً له في إنجاز أعماله الرسالية مقتدياً بشريعته سائراً على نهجه
- صابراً على الأذى في سبيل الله
- صادق الوعد كما ذكره الله في القرآن الكريم
جواب السؤال الرابع:
عندما نفد الماء من أمه هاجر وعطش ابنها إسماعيل، خرجت تبحث عن الماء والغوث بلا أنيس. فصعدت على جبل الصفا تنظر هل ترى أحداً، ثم نزلت حتى وصلت إلى جبل المروة، وقد كررت ذلك سبعة أشواط حتى وجدت الماء عند موضع زمزم بعد أن ضرب جبريل عليه السلام بجناحه الأرض فانفجرت بئر زمزم. وهذه الحادثة هي أصل السعي بين الصفا والمروة الذي يقوم به المسلمون في الحج والعمرة.
الامتحان الثاني - الوحدة الخامسة - التربية الإسلامية
اقرأ الحديث الشريف التالي ثم أجب عن الأسئلة:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ»
السؤال الأول: في الحديث الشريف ثلاثة أوامر، اذكرها. ثم عبر عن واحدة منها بعبارة من عندك موضحاً المراد منه بإيجاز.
السؤال الثاني: اشتمل الحديث الشريف على نصائح وإرشادات، بين أثرها في حياة الفرد والجماعة.
السؤال الثالث: أمرنا نبينا صلى الله عليه وآله وسلم أن نعامل الناس بالحسنى، اذكر ثلاثة أمثلة لهذه المعاملة.
السؤال الرابع: ما العلاقة بين تقوى الله وحسن الخلق؟ وكيف يجمعان في إصلاح الفرد والمجتمع؟
الإجابات النموذجية:
جواب السؤال الأول:
الأوامر الثلاثة في الحديث الشريف هي:
- اتق الله حيثما كنت: أي احترس من غضب الله بطاعته وخشيته والتزام أوامره في كل مكان وفي كل حال، سراً وعلانية، مع غيرنا أو منفردين.
- اتبع السيئة الحسنة تمحها: أي إذا ما بدرت منا سيئة أو مخالفة أو وقعنا في خطأ أو قصرنا في عمل ما، فعلينا أن نسارع إلى طاعة الله والتوبة إليه واستغفاره وعمل الصالحات ليكفر عنا سيئاتنا. قال تعالى: «إن الحسنات يذهبن السيئات».
- خالق الناس بخلق حسن: أي عاملهم بسلوك حسن واحترم آراءهم ومشاعرهم ولا تتكبر على أحد.
جواب السؤال الثاني:
أثر النصائح والإرشادات في حياة الفرد والجماعة:
- من يخشى الله عز وجل ويذكره يبتعد عن كل ما يستحق به العقوبة من فعل أو قول، ولا يعمل إلا الصالحات.
- خير ما يزيل أثر التقصير والإساءة أن يخلص الإنسان في عمله وأن يحسن موقفه ويتلافى تقصيره وإساءته بالعمل الصالح وبحسن المعاملة.
- أحسن ما يبني العلاقة الطيبة بين أبناء المجتمع هو حسن المعاملة والتزام مكارم الأخلاق.
- إذا ما تحلى أفراد المجتمع بهذه الصفات العالية عاشوا بخير وطمأنينة.
جواب السؤال الثالث:
أمثلة لحسن معاملة الناس:
- أن نقابلهم بوجوه طلقة مستبشرة
- أن نبذل لهم المعروف
- أن نحترم آراءهم ومشاعرهم
- أن لا نتكبر على أحد
- أن لا نفعل معهم شيئاً لا نحب أن يفعلوه معنا
جواب السؤال الرابع:
العلاقة بين تقوى الله وحسن الخلق علاقة وثيقة ومتكاملة، فتقوى الله تصلح ما بين العبد وبين ربه، وحسن الخلق يصلح ما بينه وبين خلقه. فتقوى الله توجب له محبة الله، وحسن الخلق يدعو الناس إلى محبته. وبذلك تجتمع القلوب وتقوى أواصر المحبة ويسود التعاون في المجتمع.
الامتحان الثالث - الوحدة الخامسة - التربية الإسلامية
موضوع الامتحان: أهمية الصلاة والسرقة
الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام وهي فريضة واجبة على كل مسلم عاقل بالغ. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً».
السؤال الأول: متى تكون الصلاة واجبة على المسلم والمسلمة؟ وما هو دليلك على أن الصلاة ركن من أركان الإسلام؟
السؤال الثاني: متى تكون الصلاة مقبولة؟ وما الذي يترتب على حضور القلب في الصلاة؟
السؤال الثالث: تحدث عن أهمية الصلاة، واذكر أربع فوائد لها في حياة المسلم.
السؤال الرابع: عرف السرقة وبين حكمها في الإسلام. ثم اذكر آية قرآنية وحديثاً نبوياً شريفاً في عقوبة السارق.
الإجابات النموذجية:
جواب السؤال الأول:
الصلاة فريضة واجبة على كل مسلم عاقل بالغ. فإذا وصل الإنسان إلى سن البلوغ وكان عاقلاً غير مجنون وجبت عليه الصلاة. أما الدليل على أن الصلاة ركن من أركان الإسلام فهو قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً». فالصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام بعد ركن الشهادتين.
جواب السؤال الثاني:
تكون الصلاة مقبولة عندما يكون القلب حاضراً فيها. فحضور القلب في الصلاة يترتب عليه الخشوع المهذب للنفس والسلوك، ويجعل الإنسان يشعر بالطمأنينة والراحة النفسية. فالمصلي يجب أن يستحضر قلبه في الصلاة ويكون خاشعاً بين يدي الله سبحانه وتعالى ومتبرعاً منه، لا أن يكون غافلاً عن صلاته.
جواب السؤال الثالث:
أهمية الصلاة وفوائدها في حياة المسلم:
- استشعار عظمة الخالق وخشيته: فالمصلي يعرف الله حق المعرفة ويعرف عظمته ويخشاه في السر والعلن.
- في الصلاة تذليل للشدائد والمحن وتدريب على الصبر: فهذا نهج الأنبياء، فكان الأنبياء عليهم السلام يفزعون إلى الصلاة عند الشدائد.
- الصلاة تحقق آثارها في الطمأنينة وراحة النفس: «ألا بذكر الله تطمئن القلوب»، فالإنسان إذا صلى يحس بالراحة والطمأنينة.
- تهذيب السلوك: فالصلاة تهذب سلوك الإنسان وتبعده عن الفحشاء والمنكر كما قال تعالى: «إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر».
- امتثال لأمر الله تعالى وطاعة له: وهي أول ما يحاسب عليه المرء يوم القيامة، والصلاة تمحو الخطايا وتذهب السيئات.
جواب السؤال الرابع:
تعريف السرقة: السرقة هي أخذ مال الغير أو أخذ شيء ليس من حقك أخذه ونقله من مكانه المحفوظ فيه إلى مكان آخر بنية التصرف به. وهي صفة من أسوأ الصفات والآفات الذميمة التي تصيب المجتمعات، وهي عمل قبيح نهى الله عنها.
الآية القرآنية: قال تعالى: «وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ».
الحديث النبوي الشريف: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها».
الامتحان الرابع - الوحدة الخامسة - التربية الإسلامية
موضوع الامتحان: الإمام زين العابدين عليه السلام
الإمام علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام، يلقب بالسجاد لكثرة سجوده، وزين العابدين لانشغاله بالعبادة على أحسن وجه. ولد سنة ٣٨ للهجرة، وكان من أئمة المسلمين العظام الذين حفظوا الدين وبينوا الحقائق للناس.
السؤال الأول: من هو الإمام زين العابدين عليه السلام؟ وما هو نسبه؟ ومتى ولد؟ وبماذا لُقب؟
السؤال الثاني: تحدث عن أخلاق الإمام السجاد وعبادته وكرمه، واذكر ثلاثة أمثلة على ذلك.
السؤال الثالث: اذكر حادثة توضح دور الإمام زين العابدين عليه السلام في كشف الحقائق وتثبيت الدين بعد واقعة الطف.
السؤال الرابع: ما الدور العلمي الذي قام به الإمام عليه السلام؟ وما آثاره العلمية؟ ومن هم تلاميذه؟
الإجابات النموذجية:
جواب السؤال الأول:
الإمام زين العابدين هو علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام. ولد سنة ٣٨ للهجرة. ولُقب بلقبين:
- السجاد: لكثرة سجوده لله تعالى
- زين العابدين: لانشغاله بالعبادة على أحسن وجه
وهو من أئمة المسلمين العظام وعلم من أعلام التقى والعبادة والزهد.
جواب السؤال الثاني:
أخلاقه وعبادته وكرمه:
- العبادة: كان الإمام عليه السلام كثير قيام الليل، تقياً زاهداً ورعاً، وكان يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة.
- الكرم: كان عليه السلام يحمل الطعام إلى فقراء المدينة متخفياً في الليل لكي لا يعرفه أحد. وكان يتفقد الأرامل والأيتام ويقدم لهم الطعام. فلما استشهد وانقطعت عنهم تلك المساعدات جميعها، علموا أن الذي كان يحمل لهم الطعام هو الإمام علي بن الحسين عليه السلام.
- الحلم والتسامح: كان حليماً متسامحاً، لا يقابل الإساءة بمثلها بل كان يعفو ويصفح.
جواب السؤال الثالث:
شهد الإمام عليه السلام مأساة الطف (واقعة كربلاء) التي استشهد فيها أبوه الإمام الحسين عليه السلام، وكان مريضاً فلم يستطع القتال. فأُسر مع من أُسر ونُقلوا سبايا إلى الشام. وبهذا حفظ الله الإمام زين العابدين وذريته فكان علماً من أعلام التقى والعبادة والزهد.
وعندما وصلوا إلى الشام، دنى شيخ من الإمام السجاد وقال له: «الحمد لله الذي أهلككم وقتلكم وأراح البلاد من فتنتكم» (ظناً منه أنهم خوارج). فقال له الإمام السجاد عليه السلام: «يا شيخ، هل قرأت القرآن؟» قال: نعم. قال: «هل قرأت قول الله تعالى: قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ؟» قال: نعم. قال: «فنحن أهل القربى يا شيخ». فبكى الشيخ وعرف الحقيقة.
وبهذا كشف الإمام عليه السلام الحقائق للناس وبين لهم من هم أهل البيت عليهم السلام.
جواب السؤال الرابع:
الدور العلمي:
سعى الإمام عليه السلام بعد واقعة الطف إلى نشر العلم والمعرفة وتربية جيل من العلماء والفقهاء. وكان يجيب على أسئلة الناس ويعلمهم أمور دينهم.
آثاره العلمية:
- الصحيفة السجادية: وهي مجموعة من الأدعية المأثورة عن الإمام عليهم السلام، استعملها الإمام كوسيلة لتوعية المسلمين وتعليمهم.
- رسالة الحقوق: وهي رسالة تبين حقوق الإنسان في مختلف جوانب الحياة.
تلاميذه:
من أبرز تلاميذ الإمام زين العابدين عليه السلام:
- سعيد بن المسيب: وقال عنه الإمام السجاد عليه السلام: «سعيد أعلم الناس بما تقدمه من الآثار وأفقههم في زمانه».
- وغيره من العلماء والفقهاء الذين نقلوا عنه العلم والمعرفة.
الامتحان الخامس - الوحدة الخامسة - التربية الإسلامية
موضوع الامتحان: السرقة وآثارها
السرقة من الجرائم التي تعرض الأمن الاجتماعي للخطر، فهي تفتك بالمسلم وتقتل روح الأمانة والنبل والنقاء فيه. والإقدام على انتهاك أموال الآخرين وممتلكاتهم يعني أن السارق يسلك سبلاً دنيئة للحصول على المال الذي يتطلب جهداً وعملاً.
السؤال الأول: عرف السرقة. وهل السرقة جريمة تعرض الأمن الاجتماعي والفرد والمجتمعات للخطر؟ ناقش ذلك.
السؤال الثاني: ما الآثار السيئة في المجتمع إذا لم يعاقب السارق؟ اذكر أربعة آثار.
السؤال الثالث: ما أثر التربية الأسرية للفرد للابتعاد من هذا الذنب الكبير (السرقة)؟
السؤال الرابع: هل يتذوق السارق ما يسرق مثل من يعمل الإنسان في الحلال؟ ولماذا؟ وما هي العلاقة بين السرقة والأمانة؟
الإجابات النموذجية:
جواب السؤال الأول:
تعريف السرقة: السرقة هي صفة من أسوأ الصفات والآفات الذميمة التي تصيب المجتمعات. وهي عمل قبيح نهى الله عنها، وهي أخذ مال الغير أو أخذ شيء ليس من حقك أخذه ونقله من مكانه المحفوظ فيه إلى مكان آخر بنية الاحتفاظ به أو التصرف به.
نعم، السرقة جريمة تعرض الأمن الاجتماعي والفرد والمجتمعات للخطر لأنها:
- تفتك بالمسلم وتقتل روح الأمانة والنبل والنقاء فيه
- الإقدام على انتهاك أموال الآخرين وممتلكاتهم يعني أن السارق يسلك سبلاً دنيئة للحصول على المال
- تزعزع الأمن والاستقرار في المجتمع
- تنشر الخوف بين الناس على أموالهم وممتلكاتهم
جواب السؤال الثاني:
الآثار السيئة في المجتمع إذا لم يعاقب السارق:
- السرقة جريمة من الجرائم التي تعرض الأمن الاجتماعي للخطر
- تفتك بالمسلم وتقتل روح الأمانة والنبل والنقاء فيه
- الإقدام على انتهاك أموال الآخرين وممتلكاتهم
- عدم توافق السارق اجتماعياً مع الآخرين والانسحاب من المجتمع
- انتشار الجريمة والفساد في المجتمع
- فقدان الثقة بين أفراد المجتمع
جواب السؤال الثالث:
أثر التربية الأسرية للفرد للابتعاد من السرقة:
إن سوء التربية الأسرية وعدم الالتزام بالنهج الإسلامي القويم التي لم تعود أبناءها منذ الصغر على احترام ملكية الآخرين تدفع إلى أنانية مفرطة تهيمن على سلوك السارق، فيندفع نحو محاولات الاستحواذ على كل الأشياء لنفسه وإن كانت مملوكة لغيره.
لذلك فإن التربية الأسرية الصحيحة التي تعلم الأبناء:
- احترام ملكية الآخرين
- القناعة بما رزقهم الله
- العمل والكسب الحلال
- خشية الله ومراقبته
- قيمة الأمانة والنزاهة
هي خير وسيلة لحماية الأبناء من الوقوع في هذا الذنب الكبير.
جواب السؤال الرابع:
لا، لا يتذوق السارق ما يسرق مثل من يعمل في الحلال.
السبب:
- السرقة نقيض الأمانة
- تدفع السارق إلى الانسحاب من مجتمعه والابتعاد عنه
- لشعور السارق بالذنب والخوف
- عدم توافقه اجتماعياً مع الآخرين
- على عكس اللقمة الحلال والكسب الحلال الذي يكون طعمه لذيذاً لا يستطيع السارق أن يتذوقه
العلاقة بين السرقة والأمانة:
الأمانة نقيض السرقة. فالأمانة فضيلة من الفضائل التي يسعى المجتمع إلى تحقيقها، بينما السرقة رذيلة تدمر هذه الفضيلة. والسارق يخون الأمانة ويعتدي على حقوق الآخرين، بينما الأمين يحفظ حقوق الناس ويحترمها.
No comments:
Post a Comment